Echar raíces: El impacto del “giro antropológico” de las misiones menonitas en el caso argentino (1940-1960)

El objetivo de este trabajo es explorar el cambio de paradigma que atravesaron los emprendimientos menonitas a nivel mundial a mediados del siglo XX y como este repercutió en las misiones en Argentina. Para llevar esto a cabo, nos proponemos indagar en los modos en que las misiones menonitas fueron originalmente concebidas y cómo, tras la Segunda Guerra Mundial, comenzó un cambio en las mismas denominado por sus impulsores “indigenización”. Uno de los factores centrales que analizaremos será la profunda influencia de la antropología en la construcción de este nuevo paradigma para las misiones menonitas. Contextualizaremos dicho impacto en el marco del “giro antropológico” que experimentaron en la segunda mitad del siglo XX las misiones cristianas a nivel mundial. Una nota central de este nuevo tipo de emprendimientos será la conciencia cada vez mayor de la relevancia de la contextualización y la comprensión de las culturas locales para el proceso de evangelización.Otro aspecto central de nuestro trabajo es el análisis, mediante diversas fuentes de archivo como diarios personales, cartas, publicaciones e informes administrativos, de las tensiones y conflictos que surgieron entre los misioneros a partir de este cambio en el modo de concebir la acción misionera.The aim of this paper is to explore the paradigm shift that Mennonite enterprises worldwide went through in the mid-twentieth century and how this affected the missions in Argentina. To carry this out, we will explore the ways in which the Mennonite missions were originally conceived and how they changed after the Second World War. This new paradigm was called “indigenization”. One of the central issues that we will analyze will be the profound influence of anthropology in the construction of this new paradigm for Mennonite missions. We will contextualize this influence within the framework of the "anthropological turn" that Christian missions worldwide experienced in the second half of the twentieth century. A central note of this new type of ventures will be the growing awareness of the relevance of contextualization and the understanding of local cultures for the process of evangelization.Another central aspect of our work is the analysis, through various archival sources such as personal diaries, letters, publications and administrative reports, of the tensions and conflicts that arose among the missionaries from this change in the way of conceiving missionary action